Николай I сделал кокошник не просто трендом, а обязательной частью костюма фрейлин императрицы. До революции 1917 года придворные дамы должны были надевать его на официальные мероприятия, балы.
Когда Петр I пришел к власти и прорубил «окно в Европу», он стал насаждать на Руси западные традиции. Кокошник с его подачи запретили носить знатным дамам. Этот аксессуар могли себе позволить купчихи, крестьянки.
Кокошник вернула в моду Екатерина II, которую очень интересовали русские традиции, культура. Правда, сначала головной убор был частью маскарадного костюма. Чуть позже вернулся в обиход.
КОКОШНИК БЫЛ ПОД ЗАПРЕТОМ
Вдохновением для создания кокошника послужили византийские тиары. Русь поддерживала торговые отношения с Византией. Местные девушки часто украшали волосы головными уборами, очень напоминающими кокошники. Дочери князей знакомились с местной модой, а вернувшись домой из Византии, стали заказывать себе кокошники.
После свадьбы девушки носили кокошники до рождения первенца. Причем надевали каждый день перед выходом на улицу. Кокошник считался символом плодородия, должен был «обеспечить» беременность и защитить младенца от злых духов.
КОКОШНИК — ОБЕРЕГ,
ДО РОЖДЕНИЯ ПЕРВЕНЦА
КОКОШНИК РОДОМ
ИЗ ВИЗАНТИИ
Кокошники носили все — от крестьянок до барынь. Но только по праздникам. Кокошник неизменно украшал голову невесты. Головной убор ручной работы стоил баснословно дорого. Поэтому его бережно хранили и передавали из поколения в поколение.
КОКОШНИК СТАЛ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ЭЛЕМЕНТОМ ОБРАЗА
КОКОШНИК НОСИЛИ
ПО ПРАЗДНИКАМ
Первые головные уборы, похожие на кокошник, появились в XI веке, расцвет головного убора пришелся на XVII. Тогда он стал неотъемлемой частью русского костюма. И именно в этот период появилось название «кокошник». Говорят, что оно произошло от слова «кокош» — петух, курица. Визуально он чем-то напоминал хвост этой птицы.
Придворный регламент: Ношение кокошника (вместе с сарафаном) стало обязательным на официальных церемониях, балах и для портретов.
В середине XIX века стали изготавливать тиары в форме кокошника. Сейчас многие ювелирные дома продолжают эту традицию. Гревильская изумрудная тиара-кокошник, изготовленная в 1919 году ювелирным домом, считается одной из самых дорогих в мире.
В России в связи с возвратившейся популярностью народных песен и русского колорита в моду вернулись и кокошники. Теперь их делают в форме ободков. Носят в школу, на работу, надевают на праздники.
В 1950 году коллекцию украшений Елизаветы II пополнила тиара-кокошник, принадлежавшая династии Романовых (кстати, Виндзоры приходятся им родственниками). Ее владелицей была супруга короля Эдуарда VII Александра, сестра российской императрицы Марии Федоровны. Тиару тогда еще будущей королеве Великобритании преподнес ее отец Георг VI.
Александра Федоровна, когда выходила замуж за императора Николая II, надевала на торжество тиару-кокошник, сделанную по полному образу и подобию русского головного убора.
КОКОШНИК ПРЕВРАТИЛСЯ В ТИАРУ
ПОСЛЕДНИЙ РАЗ НАДЕВАЛИ КОКОШНИК В КОНЦЕ XIX ВЕКА
КОКОШНИК НОСИЛА ЕЛИЗАВЕТА II
Кокошник Елизаветы II один из самых узнаваемых и символичных образов британской королевы, ставший иконой в истории моды и дипломатии.
Большая бриллиантовая диадема российской императрицы Александры Федоровны, супруги императора Николая II.
Современный кокошник — это стилизованная и адаптированная версия традиционного русского головного убора, которая превратилась из элемента народного костюма в модный аксессуар и арт-объект.
Тиара — это изящный ювелирный головной убор в виде полукольца (полукороны), который носят на голове.
Кокошник — русский головной убор на твердой основе из картона или проклеенного холста, обтянутой бархатом или штофом. Его богато украшали вышивкой золотом, жемчугом, бисером и даже драгоценными камнями. Сзади кокошник крепился лентами, а по бокам иногда свисали жемчужные нити — рясны.
При ношении его слегка сдвигали на лоб, а затылок прикрывали тканью — позатыльником. Поверх кокошника часто накидывали вышитые платки или легкие покрывала, которые закалывали под подбородком или спускали на плечи.
«Византийский кокошник» — это не исторический факт, а романтическая легенда XIX века, созданная для укрепления связи русской культуры с наследием Византии.
Петр I «изгнал» кокошник из высшего света, но сохранил его в народной культуре, где он и просуществовал вплоть до XX века.
Надевался прямо на волосы, часто поверх тонкой шапочки-сборника, и крепко завязывался сзади тесёмками.
Петух в народной культуре — это солнечная птица, вестник рассвета, отпугивающий нечистую силу. Его гребень на головном уборе женщины выполнял ту же обереговую функцию.
Символ статуса: Кокошник показывал достаток семьи и мастерство хозяйки. Его берегли, передавали по наследству и надевали только по большим праздникам (свадьбы, церковные праздники).